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   <title>1741	古林	のブログエステ</title>
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   <title>古林 のブログエステお友達</title>
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   <published>2009-03-09T09:07:50Z</published>
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   <summary>お友達の社会学的な概念規定と説明 岐阜 性 風俗 研究所 マンです	五反田 性 ...</summary>
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      <![CDATA[お友達の社会学的な概念規定と説明

<a href="http://www.deriheruman-gifu.com"target="_blank">岐阜 性 風俗 研究所 マンです</a>	<a href="http://www.deriheruman-shinagawa.com"target="_blank">五反田 性 風俗 研究所 マンです</a>	<a href="http://www.deriheruman-saitama.com"target="_blank">埼玉 性 風俗 研究所 マンです</a>	<a href="http://www.delihelman-tachikawa.net"target="_blank">立川 性 風俗 研究所 超人情報</a>	<a href="http://www.delihelman-kyoto.net"target="_blank">祇園 性 風俗 研究所 超人情報</a>	<a href="http://www.deli-miyazaki.net/main.php"target="_blank">都城市  性 風俗 研究所 情報</a>	<a href="http://www.deli-fukuoka.net/main.php"target="_blank">宗像市 性 風俗 研究所 情報</a>	<a href="http://www.fuuzoku-jouhou.net/joho.cgi?cmd=s&sc=new.html"target="_blank">大人気！簡単検索 性 風俗 研究所情報紹介サイト</a>	<a href="http://www.deli-nagoya.net/main.php"target="_blank">愛知 性 風俗 研究所</a>	<a href="http://www.deli-toyama.net/main.php"target="_blank">富山 性 風俗 研究所</a>	<a href="http://www.deli-akita.net/main.php"target="_blank">秋田の性 風俗 研究所情報</a>

社会学においては、フェルディナント・テンニースが、友情を「精神の共同体」というカテゴリーを設けてそれに分類している。また友情の中での社会的な態度について二三の学問的な研究もある。親友同士は、単なる知り合いの人間よりも互いに争いごとになることが多い。心理学者や社会学者はその理由を、親友は単なる知り合いよりもお互い信頼しあっているし何かを主張するにも無用心に腹蔵なく話してしまう。加えて頻繁に接触する機会も多いし、葛藤の生まれる場面も多くなるという点に見ている。

ゲオルグ・ジンメルは、『友情の社会学』の中で、友情をさまざまに分化した友情として語っている。アリストテレスに反対して、彼は友情を段階的な違いをもった現象と見るのである。彼にとって友情は、2人の人間が知り合いになるという瞬間に始まる。つまり、2人は自分たちの相対置する実存について知るというわけである。ここを基盤として、人は相手の「領域」に侵入していく。一方で、その進入の深さと広がりは人がどれだけ自分をさらけ出すことができるかに係わっている。他方では、友情の限界というものもある。つまり、相手はこの限界は単純には踏み越えることが出来ないというわけである。適切ではないかもしれないが、例を挙げれば、サッカーファン仲間で、人はサッカーを話題にするが、しかし、その相手に離婚相談をいきなり持ちかけるとしたら、それはやはりお門違いということになるといった類である。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』]]>
      
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   <title>ボクシングって強いんですかね？</title>
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   <published>2008-02-27T12:51:33Z</published>
   <updated>2008-02-27T12:54:08Z</updated>
   
   <summary>絶対弱いと思うんですけどね！ ボクシング (boxing) は、拳にグローブを着...</summary>
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      <![CDATA[絶対弱いと思うんですけどね！

ボクシング (boxing) は、拳にグローブを着用しパンチのみを使い、相手の上半身前面と側面のみを攻撃対象とする格闘スポーツの一種。拳闘（けんとう）ともいう。ボクシングの名前を冠した競技はタイのタイボクシング（ムエタイ）や日本のシュートボクシング等がある。

?古代ボクシング
 
サントリーニ島で発見された子供がボクシングをしているフレスコ画そもそもボクシングは、人間が二足歩行を始めてから既に会得していた攻撃手段だと言われている。

紀元前4000年ごろの古代エジプトの象形文字からも軍隊で使われていたのが判読されており、クレタ島の紀元前3000年ごろのエーゲ文明の遺跡からもボクシングの図が書かれた壷が発見されている。恐らくこのころから競技に発展していったと思われる。

古代ギリシア語では握りしめた拳をPUGMEといい、それからPUXOS（箱）となった。古代オリンピックでは第23回大会から正式種目となり、オノマストスが月桂冠をうけた。この時代は全裸でオリーブ・オイルを塗り、拳には鋲を皮のバンテージのような物で包んだグローブのような物を着用、腕や肘でも攻撃できたようだ。この当時はラウンドは無く、どちらかが戦闘不能、またはギブアップ（右手の人差し指を天に突き上げるとギブアップになったらしい）で勝負がつく。この競技は第38回大会まで続けられた。 そして後にこの競技はパンクラチオンとなった。

ローマ時代に入ってギリシア語から羅：PUGILATUS（拳での戦い）、羅：PUGILISM（「ピュージリズム」）という言葉が生まれている。奴隷同士が鉄の鋲を打ち込んだセスタスという武器を拳に着けて、コロシアムなどで見せ物として行われるようになった。敗者は死亡、または再起不能になったと言われている。

そして436年に西ローマ帝国が滅びると共に姿を消した。

中世ボクシング
正式な名称ではないが、あえてここでは仮に「中世ボクシング」と呼ぶ。

イタリアやイギリス、オランダなどヨーロッパを中心に、護身として、レクリエーションとして細々と行われていたようだが一般には定着しなかった。13世紀ごろのイタリアまたはイギリスの神父が「ボクシング」と名付け、近所の若者に教えたのが「ボクシング」という名称の始まりだという説もあるが、定かではない。

近代ボクシング
現在のボクシングのルーツは18世紀のイギリスのテムズ川オックスフォードシア村で誕生したジェームス・フィグ（James Figg、レスリング、フェンシングとくに棍棒術を得意とする）が1718年にロンドンで「ボクシング・アカデミー」（ジムの原型か？）を設立して貴族などにボクシングを教え始めた。彼が行った「ボクシング」とはベアナックル（素手）で行い、蹴りや投げ、締め、噛み付き、目つぶしがあるパンクラチオンのような物だった。フィグ自身も教える傍ら自ら「プライズ・ファイター」（つかまれないように頭髪を剃っていた）として腕自慢達を倒して賞金を稼ぎ、護身術としても優れていると認められたボクシングとともに名声を得てイギリス初のチャンピオンとなった。1730年36歳で引退し、1734年、39歳で死去した。

そしてフィグの後継者であったジャック・ブロートン(Jack Broughton)が、自ら保持するタイトルの防衛戦の時、相手を殺してしまったために、「ボクシングを普及させるのはこのような危険は廃さねばならない」と考え明確なルールを、近代ボクシング初となる7章のルールブック「ブロートン・コード」(Broughton’s Rule)に書き記し、1743年発表した。その内容はベルト以下への打撃の禁止・腰より下の抱込みの禁止・倒れた相手への攻撃禁止、ダウン後30秒以内に中央の所定の位置に立つ、リング（直径25フィートの円形、硬い土の上）などである。また貴族の練習の怪我防止用にマフラーという名のグローブを採用した。

1750年?1790年、死者が多いためイギリスでボクシングが禁止される。

1811年のイギリス人チャンピオン、トム・クリブ対アメリカ合衆国トム・モリノーの再戦は2万5千人もの観衆がいた。

1814年にジョン・ジャクソン（チャンピオン）が英国ピュジリスト保護協会を設立し、1838年に「ロンドン・プライズリング・ルールズ」（29条）を発表した。それには、ベアナックルで行い、蹴り技の禁止・頭突きの禁止・目玉えぐりの禁止、ダウン者に30秒の休憩、所定の位置に8秒で戻るなどであった。

このころのボクシングはダウンごとに1ラウンドとし50ラウンドにも及ぶ場合があった。そのため序盤は拳や手首を痛めないように用心しながら、徐々に打ち合っていくというスタイルであった。

1856年フランスで八百長疑惑によりボクシングなどの興行がパリで全面禁止された。

1867年にロンドン・アマチュア・アスレチック・クラブのジョン・グラハム・チャンバースはルール保証人の第8世クィンズベリー侯爵ジョン・ショルト・ダグラスの名を冠した「クインズベリー・ルール」（Marquess of Queensberry Rule 12条）を発表した。それでは、投げ技が禁止された他、3分1ラウンドとしラウンド間に1分間の休憩をとるラウンド制、グローブの着用、ダウンした者が10秒以内に立ち上がれない場合はKO負けとすることが定められ、現在に通じるボクシングルールが確立した。ただし定着は遅れ以前の「ロンドン・プライズリング・ルールズ」についても1889年7月ジョン・ローレンス・サリバン（アメリカ合衆国のマサチューセッツ州出身、1858年10月15日生）がジェイク・ロドリゲスと行なった防衛戦まで続いた。

1892年9月7日、ジョン・ローレンス・サリバン対ジェームス・J・コーベット（アメリカ合衆国のカリフォルニア州出身、1866年9月1日生、元銀行員）戦においてコーベットは当時のスタイル「スタンド・アンド・ファイト」ではなく「卑怯者の戦法」といわれた相手から距離をとってパンチをかわし、左の軽いジャブをあてるというスタイルでサリバンを21回KOし勝利をおさめた。
（以上、ウィキペディアより引用）

かなり昔からあったようです！

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   <title>コーヒーノキについて調査してみました</title>
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   <published>2008-01-21T00:15:48Z</published>
   <updated>2008-01-21T00:17:15Z</updated>
   
   <summary>コーヒーノキを知ることで世界観が広がると思います。 コーヒーノキは、アラビアコー...</summary>
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      <![CDATA[コーヒーノキを知ることで世界観が広がると思います。

コーヒーノキは、アラビアコーヒーノキやロブスタコーヒーノキ、リベリアコーヒーノキなどの、アカネ科、コーヒーノキ属に属する植物の総称である。その種子をコーヒー豆と呼び、これを得る目的で商品作物として栽培されている。コーヒー豆を焙煎・粉砕した後に湯や水で抽出したものがコーヒーであり、世界中で嗜好飲料として飲用されている。

常緑で白い花をつけ、鮮やかな赤（品種によっては黄色）の実をつけるため、観葉植物として鉢植えで栽培されることも多い。

コーヒーノキの原産地はエチオピアのアビシニア高原。熱帯地方でよく生育し、木は約3?3.5メートルの高さになる。厳しい剪定に耐えることができるが、冬霜がつくと成長することができない。雨季と乾季があるところが理想で、有機質に富む肥沃土、火山性土壌が最も適するため、火山帯・高地で最も成長する。

コーヒーの果実と種子（コーヒー豆）の構造コーヒーノキは3?5年後から約50?60年のあいだ実をつける。白い花は色と匂いがジャスミンに似ている。果実はコーヒーチェリーと呼ばれ、通常赤または紫の核果であるが品種によっては黄色の実をつけるものもある。果肉にも若干のカフェインが含まれており食用に供される場合がある。果実が成熟するまでには約9か月かかる。

果実の中には2粒の種子が向かい合わせに入っており、一般にコーヒー豆と呼ばれるものは実そのものではなく種子の部分である（果実・種子の画像）。枝の先端に付く実には1粒だけ丸い種子を含むものがありピーベリーと呼ばれる。【ウィキペディアWikipediaより引用】

勉強になりますね

【検索エンジン集】
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   <title>正宗</title>
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   <published>2007-11-29T11:19:25Z</published>
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   <summary>って何の名前か知ってます？ 宗（まさむね、生没年不詳）は、鎌倉時代末期から南北朝...</summary>
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      <![CDATA[って何の名前か知ってます？

宗（まさむね、生没年不詳）は、鎌倉時代末期から南北朝時代初期に相模国鎌倉で活動した刀工。五郎入道正宗、岡崎正宗、岡崎五郎入道などと称し、日本刀剣史上もっとも著名な刀工の一人である。「相州伝」と称される作風を完成し、多くの弟子を育成した。正宗の人物およびその作った刀についてはさまざまな逸話や伝説が残され、講談などでも取り上げられている。「正宗」の名は名刀の代名詞ともなっており、芸術性の高い作刀は後世の刀工に多大な影響を与えた。

日本刀の頂点とも言える鎌倉時代末期に相州伝を完成させた刀工。日本刀剣史では、山城国・大和国・備前国・美濃国・相模国の五ヶ国の刀剣に特徴的な作風をそれぞれ「山城伝」「大和伝」「備前伝」「美濃伝」「相州伝」と称し、これらを総称して「五箇伝」という。正宗はこのうちの「相州伝」の完成者である。正宗の造った日本刀は、日本刀剣史のみならず日本美術史に於いて重要な位置を占めており、皇室の御物をはじめ日本の文化遺産として大切にされている。
（以上、ウィキペディアより引用）

元々は人なんですね！

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